📜 Verbum · 聖言
原文誦讀聖經與教父文獻
♥ 贊助

← 回書卷目次 · 加拉太書

加拉太書 第 4 章|3 種原文並排

各譯本的分節不完全一致。這裡以節號對齊,某一欄沒有該節就留空,不做順序上的湊對。點任一字可查義。

⚠️ 中英對照為和合本與 WEB,兩者皆譯自馬所拉文本;與本頁的希臘文/拉丁文屬不同文本傳統,個別經節會不一致。
🎬 這一章有原文誦讀影片 —— 用希臘文聽這一章
← 第 3 章第 5 章 →
希臘文
希臘文新約
拉丁文
武加大譯本
吉茲文
吉茲文聖經
中文
和合本
4:1
Λέγω δέ, ἐφ’ ὅσον χρόνον ὁ κληρονόμος νήπιός ἐστιν, οὐδὲν διαφέρει δούλου κύριος πάντων ὤν,
Dico autem : quanto tempore haeres parvulus est, nihil differt a servo, cum sit dominus omnium :
ወባሕቱ እብል አምጣነሰ ሕፃን ውእቱ ወራሲ አልቦ ዘይኄይስ እምነባሪ እንዘ እግዚእ ውእቱ ለኵሉ።
我說那承受產業的,雖然是全業的主人,但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別,
4:2
ἀλλὰ ὑπὸ ἐπιτρόπους ἐστὶν καὶ οἰκονόμους ἄχρι τῆς προθεσμίας τοῦ πατρός.
sed sub tutoribus et actoribus est usque ad praefinitum tempus a patre :
ወባሕቱ ላዕለ እምሔው ወላዕለ መገብት ይትዐቀብ እስከ ይበጽሕ ዕድሜ ዘዐደሞ አቡሁ።
乃在師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。
4:3
οὕτως καὶ ἡμεῖς, ὅτε ἦμεν νήπιοι, ὑπὸ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου ἤμεθα δεδουλωμένοι·
ita et nos cum essemus parvuli, sub elementis mundi eramus servientes.
ከማሁ ንሕነኒ አመ ሕፃናት ንሕነ ተቀነይነ ለስሒተ ዝንቱ ዓለም።
我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。
4:4
ὅτε δὲ ἦλθεν τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον,
At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege,
ወአመ በጽሐ ዕድሜሁ ፈነወ እግዚአብሔር ወልዶ ወተወልደ እምብእሲት ወገብረ በሕገ ኦሪት።
及至時候滿足,上帝就差遣他的兒子,為女子所生,且生在律法以下,
4:5
ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν.
ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus.
ከመ ይሣየጦሙ ለእለ ውስተ ኦሪት ከመ ንርከብ ትርሲተ ውሉድ።
要把律法以下的人贖出來,叫我們得着兒子的名分。
4:6
ὅτι δέ ἐστε υἱοί, ἐξαπέστειλεν ὁ θεὸς τὸ πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν, κρᾶζον· Ἀββᾶ ὁ πατήρ.
Quoniam autem estis filii, misit Deus Spiritum Filii sui in corda vestra, clamantem : Abba, Pater.
ወከመሰ ውሉድ አንትሙ ናሁ ፈነወ እግዚአብሔር መንፈሰ ወልዱ ውስተ ልብክሙ ውእቱ ዘትጼውዑ ወትብሉ አባ ወአቡየ።
你們既為兒子,上帝就差他兒子的靈進入你們 的心,呼叫:「阿爸!父!」
4:7
ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος ἀλλὰ υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος διὰ θεοῦ.
Itaque jam non est servus, sed filius : quod si filius, et haeres per Deum.
እንከሰኬ ውሉድ አንትሙ ወኢኮንክሙ አግብርተ ወእመሰኬ ውሉድ አንትሙ ወራስያኒሁኬ ለእግዚአብሔር አንትሙ በኢየሱስ ክርስቶስ።
可見,從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了;既是兒子,就靠着上帝為後嗣。
4:8
Ἀλλὰ τότε μὲν οὐκ εἰδότες θεὸν ἐδουλεύσατε τοῖς φύσει μὴ οὖσιν θεοῖς·
Sed tunc quidem ignorantes Deum, iis, qui natura non sunt dii, serviebatis.
ወባሕቱ ትካትሰ በኢያምሮትክሙ ተቀነይክሙ ለእለ ኢኮኑ አማልክተ።
但從前你們不認識上帝的時候,是給那些本來不是神的作奴僕;
4:9
νῦν δὲ γνόντες θεόν, μᾶλλον δὲ γνωσθέντες ὑπὸ θεοῦ, πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ἀσθενῆ καὶ πτωχὰ στοιχεῖα, οἷς πάλιν ἄνωθεν δουλεῦσαι θέλετε;
Nunc autem cum cognoveritis Deum, immo cogniti sitis a Deo : quomodo convertimini iterum ad infirma et egena elementa, quibus denuo servire vultis ?
ወይእዜሰ አእመርክምዎ ለእግዚአብሔር ወፈድፋደ ውእቱ አእመረክሙ እፎ ካዕበ ኀበ ዝኩ ድኩም ወጽኑስ ጣዖተ ዝ ዓለም ትፈቅዱ ፈጠራ ትትቀነዩ ሎሙ።
現在你們既然認識上帝,更可說是被上帝所認識的,怎麼還要歸回那懦弱無用的小學,情願再給他作奴僕呢?
4:10
ἡμέρας παρατηρεῖσθε καὶ μῆνας καὶ καιροὺς καὶ ἐνιαυτούς.
Dies observatis, et menses, et tempora, et annos.
ወትትዐቀቡ ዕለተ ወወርኀ ወጊዜ ወዓመታተ።
你們謹守日子、月份、節期、年份,
4:11
φοβοῦμαι ὑμᾶς μήπως εἰκῇ κεκοπίακα εἰς ὑμᾶς.
Timeo vos, ne forte sine causa laboraverim in vobis.
እፈርሀክሙ እንዳዒ ለእመ ለከንቱ ጻመውኩ በእንቲኣክሙ ኩኑ ከማየ እስመ አነሂ ከማክሙ ኮንኩ።
我為你們害怕,惟恐我在你們身上是枉費了工夫。
4:12
Γίνεσθε ὡς ἐγώ, ὅτι κἀγὼ ὡς ὑμεῖς, ἀδελφοί, δέομαι ὑμῶν. οὐδέν με ἠδικήσατε·
Estote sicut ego, quia et ego sicut vos : fratres, obsecro vos. Nihil me laesistis.
አኀዊነ አስተበቍዐክሙ እስመ ኢገፋዕክሙኒ።
弟兄們,我勸你們要像我一樣,因為我也像你們一樣。你們一點沒有虧負我。
4:13
οἴδατε δὲ ὅτι δι’ ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς εὐηγγελισάμην ὑμῖν τὸ πρότερον,
Scitis autem quia per infirmitatem carnis evangelizavi vobis jampridem : et tentationem vestram in carne mea
ተአምሩ ከመ በአምጣነ ድካመ ኀይልየ መሀርኩክሙ ቀዲሙ።
你們知道我頭一次傳福音給你們,是因為身體有疾病。
4:14
καὶ τὸν πειρασμὸν ὑμῶν ἐν τῇ σαρκί μου οὐκ ἐξουθενήσατε οὐδὲ ἐξεπτύσατε, ἀλλὰ ὡς ἄγγελον θεοῦ ἐδέξασθέ με, ὡς Χριστὸν Ἰησοῦν.
non sprevistis, neque respuistis : sed sicut angelum Dei excepistis me, sicut Christum Jesum.
ወእንዘሂ አሐምም ኢተቈጣዕክሙኒ ወኢመነንክሙኒ በሥጋየ ወተወከፍክሙኒ ከመ መልአከ እግዚአብሔር ወከመ ክርስቶስ ኢየሱስ።
你們為我身體的緣故受試煉,沒有輕看我,也沒有厭棄我,反倒接待我,如同上帝的使者,如同基督耶穌。
4:15
ποῦ οὖν ὁ μακαρισμὸς ὑμῶν; μαρτυρῶ γὰρ ὑμῖν ὅτι εἰ δυνατὸν τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν ἐξορύξαντες ἐδώκατέ μοι.
Ubi est ergo beatitudo vestra ? testimonium enim perhibeo vobis, quia, si fieri posset, oculos vestros eruissetis, et dedissetis mihi.
አይቴኑ አብፅዖትክሙ ይእዜ አነ ሰማዕትክሙ ከመ ሶበ ይትከሀለክሙ አዕይንቲክሙ መሊሐክሙ እምወሀብክሙኒ።
你們當日所誇的福氣在哪裏呢?那時你們若能行,就是把自己的眼睛剜出來給我,也都情願。這是我可以給你們作見證的。
4:16
ὥστε ἐχθρὸς ὑμῶν γέγονα ἀληθεύων ὑμῖν;
Ergo inimicus vobis factus sum, verum dicens vobis ?
ጸላኤኑ ኮንኩክሙ ሶበ መሀርኩክሙ ጽድቀ።
如今我將真理告訴你們,就成了你們的仇敵嗎?
4:17
ζηλοῦσιν ὑμᾶς οὐ καλῶς, ἀλλὰ ἐκκλεῖσαι ὑμᾶς θέλουσιν, ἵνα αὐτοὺς ζηλοῦτε.
Aemulantur vos non bene : sed excludere vos volunt, ut illos aemulemini.
ወእሉሰ ይቀንኡ ላዕሌክሙ ወአኮ ለሠናይ ዳእሙ ይዝግሑክሙ ይፈቅዱ ከመ ትቅንኡ ላዕሌሆሙ።
那些人熱心待你們,卻不是好意,是要離間你們 ,叫你們熱心待他們。
4:18
καλὸν δὲ ζηλοῦσθαι ἐν καλῷ πάντοτε, καὶ μὴ μόνον ἐν τῷ παρεῖναί με πρὸς ὑμᾶς,
Bonum autem aemulamini in bono semper : et non tantum cum praesens sum apud vos.
ሠናይኬ ከመ ትቅንኡ ለገቢረ ሠናይ ኵሎ ጊዜ ወአኮ ዳእሙ በሀልዎ ዚኣየ ኀቤክሙ።
在善事上,常用熱心待人原是好的,卻不單我與你們同在的時候才這樣。
4:19
τέκνα μου, οὓς πάλιν ὠδίνω μέχρις οὗ μορφωθῇ Χριστὸς ἐν ὑμῖν,
Filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis :
ደቂቅየ እለ ዳግመ አሐምም ብክሙ እስከ አመ ያስተርኢ ክርስቶስ ውስተ ልብክሙ።
我小子啊,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們心裏。
4:20
ἤθελον δὲ παρεῖναι πρὸς ὑμᾶς ἄρτι, καὶ ἀλλάξαι τὴν φωνήν μου, ὅτι ἀποροῦμαι ἐν ὑμῖν.
vellem autem esse apud vos modo, et mutare vocem meam : quoniam confundor in vobis.
ወእፈቅድ አሀሉ ኀቤክሙ ይእዜ ወእዌልጥ ቃልየ እስመ አኀጥእ ዘእብል በእንቲኣክሙ።
我巴不得現今在你們那裏,改換口氣,因我為你們心裏作難。
4:21
Λέγετέ μοι, οἱ ὑπὸ νόμον θέλοντες εἶναι, τὸν νόμον οὐκ ἀκούετε;
Dicite mihi qui sub lege vultis esse : legem non legistis ?
ትብሉኑ በሕገ ኦሪት ነሀሉ ወኢትሰምዕዋኑ ለኦሪት።
你們這願意在律法以下的人,請告訴我,你們豈沒有聽見律法嗎?
4:22
γέγραπται γὰρ ὅτι Ἀβραὰμ δύο υἱοὺς ἔσχεν, ἕνα ἐκ τῆς παιδίσκης καὶ ἕνα ἐκ τῆς ἐλευθέρας.
Scriptum est enim : Quoniam Abraham duos filios habuit : unum de ancilla, et unum de libera.
እስመ ጽሑፍ ውስቴታ ከመ አብርሃም ክልኤተ ደቂቀ ወለደ አሐደ እምዕቅብቱ ወአሐደ እምአግዓዚት።
因為律法上記着,亞伯拉罕有兩個兒子,一個是使女生的,一個是自主之婦人生的。
4:23
ἀλλ’ ὁ μὲν ἐκ τῆς παιδίσκης κατὰ σάρκα γεγέννηται, ὁ δὲ ἐκ τῆς ἐλευθέρας διὰ τῆς ἐπαγγελίας.
Sed qui de ancilla, secundum carnem natus est : qui autem de libera, per repromissionem :
ወባሕቱ ካልእ ልደቱ ለዘእምዕቅብቱ ሕገ ሰብእ ተወልደ ወዘሰ እምአግዓዚት በዘአሰፈዎ።
然而,那使女所生的是按着血氣生的;那自主之婦人所生的是憑着應許生的。
4:24
ἅτινά ἐστιν ἀλληγορούμενα· αὗται γάρ εἰσιν δύο διαθῆκαι, μία μὲν ἀπὸ ὄρους Σινᾶ, εἰς δουλίαν γεννῶσα, ἥτις ἐστὶν Ἄγαρ.
quae sunt per allegoriam dicta. Haec enim sunt duo testamenta. Unum quidem in monte Sina, in servitutem generans, quae est Agar :
ወዝ ውእቱ አምሳለ ክልኤቱ ሥርዓት ወአሐቲሰ እምደብረ ሲና ተወልደት ለቅኔ ወይእቲሰ አጋር።
這都是比方:那兩個婦人就是兩約。一約是出於西奈山,生子為奴,乃是夏甲。
4:25
τὸ γὰρ Σινᾶ ὄρος ἐστὶν ἐν τῇ Ἀραβίᾳ· συνστοιχεῖ δὲ τῇ νῦν Ἱερουσαλήμ, δουλεύει γὰρ μετὰ τῶν τέκνων αὐτῆς.
Sina enim mons est in Arabia, qui conjunctus est ei quae nunc est Jerusalem, et servit cum filiis suis.
ወሲናሰ ደብር ውእቱ በብሔረ ዐረብ ወትትናጸር ምስለ ኢየሩሳሌም እንተ በታሕቱ ምድራዊት ወትትቀነይ ምስለ ደቂቃ።
這夏甲二字是指着阿拉伯的西奈山,與現在的耶路撒冷同類,因耶路撒冷和她的兒女都是為奴的。
4:26
ἡ δὲ ἄνω Ἱερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν, ἥτις ἐστὶν μήτηρ ἡμῶν·
Illa autem, quae sursum est Jerusalem, libera est, quae est mater nostra.
ወኢየሩሳሌምሰ እንተ ላዕሉ አግዓዚት ይእቲ ወይእቲ እምነ።
但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我們的母。
4:27
γέγραπται γάρ, εὐφράνθητι, στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα· ῥῆξον καὶ βόησον, ἡ οὐκ ὠδίνουσα· ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ἄνδρα.
Scriptum est enim : Laetare, sterilis, quae non paris ; erumpe et clama, quae non parturis : quia multi filii desertae, magis quam ejus quae habet virum.
ጽሑፍ «ትትፌሣሕ መካን እንተ ኢትወልድ ወትትሐሠይ ወትኬልሕ እንተ ኢተአምር ማሕምመ እስመ ብዙኅ ውሉዳ ለመዓስብ እምእንተ ባቲ ምት።»
因為經上記着: 不懷孕、不生養的,你要歡樂; 未曾經過產難的,你要高聲歡呼; 因為沒有丈夫的,比有丈夫的兒女更多。
4:28
ὑμεῖς δέ, ἀδελφοί, κατὰ Ἰσαὰκ ἐπαγγελίας τέκνα ἐστέ.
Nos autem, fratres, secundum Isaac promissionis filii sumus.
ወንሕነሰ አኀዊነ ውሉደ ተስፋ አምሳለ ይስሐቅ።
弟兄們,我們是憑着應許作兒女,如同以撒一樣。
4:29
ἀλλ’ ὥσπερ τότε ὁ κατὰ σάρκα γεννηθεὶς ἐδίωκεν τὸν κατὰ πνεῦμα, οὕτως καὶ νῦν.
Sed quomodo tunc is, qui secundum carnem natus fuerat, persequebatur eum qui secundum spiritum : ita et nunc.
ወበከመ ዘበሕገ ሥጋ ተወልደ ሰደዶ ለዘበመንፈስ ተወልደ ከማሁ ይእዜኒ።
當時,那按着血氣生的逼迫了那按着聖靈生的,現在也是這樣。
4:30
ἀλλὰ τί λέγει ἡ γραφή; ἔκβαλε τὴν παιδίσκην καὶ τὸν υἱὸν αὐτῆς, οὐ γὰρ μὴ κληρονομήσει ὁ υἱὸς τῆς παιδίσκης μετὰ τοῦ υἱοῦ τῆς ἐλευθέρας.
Sed quid dicit Scriptura ? Ejice ancillam, et filium ejus : non enim haeres erit filius ancillae cum filio liberae.
ወባሕቱ ምንተ ይቤ መጽሐፍ «ስድዳ ለአመት ምስለ ወልዳ እስመ ኢይወርስ ወልደ አመት ምስለ ወልደ አግዓዚት።»
然而經上是怎麼說的呢?是說:「把使女和她兒子趕出去!因為使女的兒子不可與自主婦人的兒子一同承受產業。」
4:31
διό, ἀδελφοί, οὐκ ἐσμὲν παιδίσκης τέκνα ἀλλὰ τῆς ἐλευθέρας.
Itaque, fratres, non sumus ancillae filii, sed liberae : qua libertate Christus nos liberavit.
ወንሕነሰ ይእዜ አኀዊነ ኢኮነ ውሉደ አመት ዘእንበለ ዘአግዓዚት እስመ ክርስቶስ አግዐዘነ።
弟兄們,這樣看來,我們不是使女的兒女,乃是自主婦人的兒女了。
← 第 3 章第 5 章 →
希臘文單獨閱讀拉丁文單獨閱讀吉茲文單獨閱讀

新的原文誦讀上線時通知我

每次有新章節誦讀影片就寄一封信。採雙重確認,隨時可一鍵取消。