📜 Verbum · 聖言
原文誦讀聖經與教父文獻
♥ 贊助

← 回書卷目次 · 哥林多前書

哥林多前書 第 12 章|3 種原文並排

各譯本的分節不完全一致。這裡以節號對齊,某一欄沒有該節就留空,不做順序上的湊對。點任一字可查義。

⚠️ 中英對照為和合本與 WEB,兩者皆譯自馬所拉文本;與本頁的希臘文/拉丁文屬不同文本傳統,個別經節會不一致。
🎬 這一章有原文誦讀影片 —— 用希臘文聽這一章
← 第 11 章第 13 章 →
希臘文
希臘文新約
拉丁文
武加大譯本
吉茲文
吉茲文聖經
中文
和合本
12:1
Περὶ δὲ τῶν πνευματικῶν, ἀδελφοί, οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν.
De spiritualibus autem, nolo vos ignorare fratres.
ወበእንተሂ ዘመንፈስ ቅዱስ ኢንፈቅድ አኀዊነ ትኩኑ አብዳነ አላ ታእምሩ።
弟兄們,論到屬靈的恩賜,我不願意你們不明白。
12:2
οἴδατε ὅτι ὅτε ἔθνη ἦτε πρὸς τὰ εἴδωλα τὰ ἄφωνα ὡς ἂν ἤγεσθε ἀπαγόμενοι.
Scitis quoniam cum gentes essetis, ad simulacra muta prout ducebamini euntes.
ትካትኒ እንዘ አረሚ አንትሙ ተአምሩ ከመ አማልክተ በሃማነ ታመልኩ ወአጣዖክሙ ወተፃእፃእክሙ ወተሐወሩ ኀበ ወሰዱክሙ።
你們作外邦人的時候,隨事被牽引,受迷惑,去服事那啞巴偶像,這是你們知道的。
12:3
διὸ γνωρίζω ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς ἐν πνεύματι θεοῦ λαλῶν λέγει, ἀνάθεμα Ἰησοῦς, καὶ οὐδεὶς δύναται εἰπεῖν, κύριος Ἰησοῦς, εἰ μὴ ἐν πνεύματι ἁγίῳ.
Ideo notum vobis facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu. Et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto.
ወበእንተዝ እሜህረክሙ ከመ አልቦ ዘይነብብ በመንፈሰ እግዚአብሔር ወይብል ውጉዝ ኢየሱስ ወአልቦ ዘይክል ብሂለ እግዚእ ኢየሱስ ዘእንበለ ዘመንፈስ ቅዱስ ላዕሌሁ።
所以我告訴你們,被上帝的靈感動的,沒有說「耶穌是可咒詛」的;若不是被聖靈感動的,也沒有能說「耶穌是主」的。
12:4
Διαιρέσεις δὲ χαρισμάτων εἰσίν, τὸ δὲ αὐτὸ πνεῦμα·
Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus :
ወመክፈልታተ ሱታፌ ሀብት ህልው እንዘ አሐዱ መንፈስ።
恩賜原有分別,聖靈卻是一位。
12:5
καὶ διαιρέσεις διακονιῶν εἰσιν, καὶ ὁ αὐτὸς κύριος·
et divisiones ministrationum sunt, idem autem Dominus :
ወመክፈልታተ ምግባር ህልው እንዘ አሐዱ እግዚአብሔር።
職事也有分別,主卻是一位。
12:6
καὶ διαιρέσεις ἐνεργημάτων εἰσίν, ὁ δὲ αὐτὸς θεός, ὁ ἐνεργῶν τὰ πάντα ἐν πᾶσιν.
et divisiones operationum sunt, idem vero Deus qui operatur omnia in omnibus.
ወመክፈልታተ ኀይል ህልው እንዘ አሐዱ እግዚአብሔር ዘይገብር ኵሎ ውስተ ኵሉ።
功用也有分別,上帝卻是一位,在眾人裏面運行一切的事。
12:7
ἑκάστῳ δὲ δίδοται ἡ φανέρωσις τοῦ πνεύματος πρὸς τὸ συμφέρον.
Unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem.
እስመ ለለአሐዱ ዘዘዚኣሁ ጸጋሁ በመንፈስ ቅዱስ ወለኵሉ በበ መክፈልቱ እንዘ እግዚእ ይረድእ።
聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。
12:8
ᾧ μὲν γὰρ διὰ τοῦ πνεύματος δίδοται λόγος σοφίας, ἄλλῳ δὲ λόγος γνώσεως κατὰ τὸ αὐτὸ πνεῦμα,
Alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiae : alii autem sermo scientiae secundum eumdem Spiritum :
ወለለ አሐዱ ይሁቦ ገሃደ በከመ ይደልዎ ወይበቍዖ ወቦ ለዘይሁቦ ቃለ ጥበብ ወቦ ለዘይሁቦ ቃለ አእምሮ በመንፈስ ቅዱስ።
這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,
12:9
ἑτέρῳ πίστις ἐν τῷ αὐτῷ πνεύματι, ἄλλῳ δὲ χαρίσματα ἰαμάτων ἐν τῷ ἑνὶ πνεύματι,
alteri fides in eodem Spiritu : alii gratia sanitatum in uno Spiritu :
ወቦ ለዘይሁቦ ሃይማኖተ በመንፈስ ቅዱስ ወቦ ለዘይሁቦ ፈውሰ ወአሕይዎ።
又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,
12:10
ἄλλῳ δὲ ἐνεργήματα δυνάμεων, ἄλλῳ δὲ προφητεία, ἄλλῳ δὲ διάκρισις πνευμάτων, ἑτέρῳ γένη γλωσσῶν, ἄλλῳ δὲ ἑρμηνεία γλωσσῶν·
alii operatio virtutum, alii prophetia, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio sermonum.
ወቦ ለዘይሁቦ አሶተ ዘይስዕር መናፍስተ ወቦ ለዘይሁቦ ምግባረ ረድኤት ወኀይል ወቦ ለዘይሁቦ ተነብዮ ወቦ ለዘይሁቦ በመንፈስ ቅዱስ ፍካሬ ያእምር ወቦ ለዘይሁቦ ያእምር ፍካሬ ዘነገረ በሐውርት።
又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能翻方言。
12:11
πάντα δὲ ταῦτα ἐνεργεῖ τὸ ἓν καὶ τὸ αὐτὸ πνεῦμα, διαιροῦν ἰδίᾳ ἑκάστῳ καθὼς βούλεται.
Haec autem omnia operatur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult.
ወለኵሉ ዝንቱ አሐዱ ውእቱ መንፈስ ቅዱስ ዘይረድኦሙ ለኵሎሙ ወባሕቱ ለኵሎሙ ይከፍሎሙ በከመ ፈቀደ።
這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
12:12
Καθάπερ γὰρ τὸ σῶμα ἕν ἐστιν καὶ μέλη πολλὰ ἔχει, πάντα δὲ τὰ μέλη τοῦ σώματος πολλὰ ὄντα ἕν ἐστιν σῶμα, οὕτως καὶ ὁ Χριστός·
Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tamen corpus sunt : ita et Christus.
ወበከመ አሐዱ ሥጋነ ብዙኅ መለያልይ ብነ እንዘ አሐዱ ሥጋነ ከማሁ ክርስቶስኒ።
就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。
12:13
καὶ γὰρ ἐν ἑνὶ πνεύματι ἡμεῖς πάντες εἰς ἓν σῶμα ἐβαπτίσθημεν, εἴτε Ἰουδαῖοι εἴτε Ἕλληνες, εἴτε δοῦλοι εἴτε ἐλεύθεροι, καὶ πάντες ἓν πνεῦμα ἐποτίσθημεν.
Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judaei, sive gentiles, sive servi, sive liberi : et omnes in uno Spiritu potati sumus.
ወንሕነ በአሐዱ መንፈስ ወበአሐዱ ሥጋ ተጠመቅነ ኵልነ እለሂ እምአይሁድ ወእለሂ እምአረሚ ወእመኒ ነባሪ ወእመኒ አግዓዚ እስመ ኵልነ አሐደ መንፈሰ ሰተይነ።
我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。
12:14
καὶ γὰρ τὸ σῶμα οὐκ ἔστιν ἓν μέλος ἀλλὰ πολλά.
Nam et corpus non est unum membrum, sed multa.
ወለሥጋነሂ ብዙኅ መለያልዩ ወአኮ አሐዱ።
身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。
12:15
ἐὰν εἴπῃ ὁ πούς, ὅτι οὐκ εἰμὶ χείρ, οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος, οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος·
Si dixerit pes : Quoniam non sum manus, non sum de corpore : num ideo non est de corpore ?
እመኒ ትቤ እግር አንሰ ኢኮንኩ እደ ወኢኮንኩ እምውስተ ነፍስት አኮ ዘንተ ብሂላ ዘኢትከውን እምውስተ ነፍስት።
設若腳說:「我不是手,所以不屬乎身子,」它不能因此就不屬乎身子。
12:16
καὶ ἐὰν εἴπῃ τὸ οὖς, ὅτι οὐκ εἰμὶ ὀφθαλμός, οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος, οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος·
Et si dixerit auris : Quoniam non sum oculus, non sum de corpore : num ideo est de corpore ?
ወእመኒ ትቤ እዝን አንሰ ኢኮንኩ ዐይነ ወኢኮንኩ እምውስተ ነፍስት አኮ ዘንተ ብሂላ ዘኢትከውን እምነፍስት።
設若耳說:「我不是眼,所以不屬乎身子,」它也不能因此就不屬乎身子。
12:17
εἰ ὅλον τὸ σῶμα ὀφθαλμός, ποῦ ἡ ἀκοή; εἰ ὅλον ἀκοή, ποῦ ἡ ὄσφρησις;
Si totum corpus oculus : ubi auditus ? Si totum auditus : ubi odoratus ?
ወእመሰ ኵሉ ነፍስትነ ዐይን ውእቱ አይቴ እምኮነ እዝን ወእመሰ ኵሉ ነፍስትነ እዝን አይቴ እምኮነ አፍ ወአንፍ።
若全身是眼,從哪裏聽聲呢?若全身是耳,從哪裏聞味呢?
12:18
νυνὶ δὲ ὁ θεὸς ἔθετο τὰ μέλη, ἓν ἕκαστον αὐτῶν, ἐν τῷ σώματι καθὼς ἠθέλησεν.
Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit.
ወይእዜኒ አስተናበሮ እግዚአብሔር ወሠርዖ ለመለያልይነ ዘዘዚኣሁ በውስተ ነፍስትነ በከመ ውእቱ ፈቀደ።
但如今,上帝隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
12:19
εἰ δὲ ἦν τὰ πάντα ἓν μέλος, ποῦ τὸ σῶμα;
Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus ?
ወእመሰ ኵሉ መሌሊት አሐዱ አይቴ እምኮነ ነፍስት።
若都是一個肢體,身子在哪裏呢?
12:20
νῦν δὲ πολλὰ μὲν μέλη, ἓν δὲ σῶμα.
Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus.
ወይእዜኒ መሌሊቱ ብዙኅ ወነፍስቱ አሐዱ።
但如今肢體是多的,身子卻是一個。
12:21
οὐ δύναται δὲ ὁ ὀφθαλμὸς εἰπεῖν τῇ χειρί, χρείαν σου οὐκ ἔχω, ἢ πάλιν ἡ κεφαλὴ τοῖς ποσίν, χρείαν ὑμῶν οὐκ ἔχω·
Non potest autem oculus dicere manui : Opera tua non indigeo : aut iterum caput pedibus : Non estis mihi necessarii.
ወኢትክል ዐይን ትበላ ለእድ ኢይፈቅደኪ ወካዕበ ኢትክል ርእስ ትበሎሙ ለኵሎሙ ኢይፈቅደክሙ።
眼不能對手說:「我用不着你。」頭也不能對腳說:「我用不着你。」
12:22
ἀλλὰ πολλῷ μᾶλλον τὰ δοκοῦντα μέλη τοῦ σώματος ἀσθενέστερα ὑπάρχειν ἀναγκαῖά ἐστιν,
Sed multo magis quae videntur membra corporis infirmiora esse, necessariora sunt :
ወብከ መሌሊት ዝኩ ዘታስተሐቅሮ ፈድፋደ መፍቅድከ።
不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。
12:23
καὶ ἃ δοκοῦμεν ἀτιμότερα εἶναι τοῦ σώματος, τούτοις τιμὴν περισσοτέραν περιτίθεμεν, καὶ τὰ ἀσχήμονα ἡμῶν εὐσχημοσύνην περισσοτέραν ἔχει,
et quae putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus : et quae inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent.
ወዝኩ ዘታንእሶ ያፈድፍድ ለከ ክብረ።
身上肢體,我們看為不體面的,越發給它加上體面;不俊美的,越發得着俊美。
12:24
τὰ δὲ εὐσχήμονα ἡμῶν οὐ χρείαν ἔχει. ἀλλὰ ὁ θεὸς συνεκέρασεν τὸ σῶμα, τῷ ὑστερουμένῳ περισσοτέραν δοὺς τιμήν,
Honesta autem nostra nullius egent : sed Deus temperavit corpus, ei cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem,
ወቶስሖ እግዚአብሔር ለነፍስትነ ወአክበሮ ፈድፋደ ለመሌሊት ንኡስ።
我們俊美的肢體,自然用不着裝飾;但上帝配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體,
12:25
ἵνα μὴ ᾖ σχίσματα ἐν τῷ σώματι, ἀλλὰ τὸ αὐτὸ ὑπὲρ ἀλλήλων μεριμνῶσιν τὰ μέλη.
ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra.
ከመ ኢይትአበዩ በበይናቲሆሙ መለያልይነ ከመ ይዕሪ ክብረ ወከመሰ ኢይትአበይ አባልነ።
免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。
12:26
καὶ εἴτε πάσχει ἓν μέλος, συνπάσχει πάντα τὰ μέλη· εἴτε δοξάζεται μέλος, συνχαίρει πάντα τὰ μέλη.
Et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra : sive gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra.
ለእመ አሐዱ አባል ሐመ የሐምም ምስሌሁ ኵሉ ነፍስትነ ወእመኒ ተፈሥሐ አሐዱ አባል ይትፌሣሕ ምስሌሁ ኵሉ ነፍስትነ።
若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。
12:27
ὑμεῖς δέ ἐστε σῶμα Χριστοῦ καὶ μέλη ἐκ μέρους.
Vos autem estis corpus Christi, et membra de membro.
አንትሙኬ ሥጋሁ ለክርስቶስ ወአባሉ በበ መክፈልትክሙ።
你們就是基督的身子,並且各自作肢體。
12:28
καὶ οὓς μὲν ἔθετο ὁ θεὸς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ πρῶτον ἀποστόλους, δεύτερον προφήτας, τρίτον διδασκάλους, ἔπειτα δυνάμεις, ἔπειτα χαρίσματα ἰαμάτων, ἀντιλήμψεις, κυβερνήσεις, γένη γλωσσῶν.
Et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos, secundo prophetas, exinde doctores, deinde virtutes, exinde gratias curationum, opitulationes, gubernationes, genera linguarum, interpretationes sermonum.
ወእለሰ ሤሞሙ እግዚአብሔር ለቤተ ክርስቲያን ቀዳሚ ሐዋርያተ ወዳግመ ነቢያተ ወሣልሰ መምህራነ ወእምዝ ዘትእምርት ወኀይል ወእምዝ ዘአሶት ወዘረድኤት ወአምህርት ወዘነገረ በሐውርት።
上帝在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。
12:29
μὴ πάντες ἀπόστολοι; μὴ πάντες προφῆται; μὴ πάντες διδάσκαλοι; μὴ πάντες δυνάμεις;
Numquid omnes apostoli ? numquid omnes prophetae ? numquid omnes doctores ?
ቦኑ ይከውኑ ኵሎሙ ሐዋርያተ ወቦኑ ኵሎሙ ነቢያተ ወቦኑ ኵሎሙ መምህራነ ወቦኑ ለኵሉ ኀይለ ትእምርት።
豈都是使徒嗎?豈都是先知嗎?豈都是教師嗎?豈都是行異能的嗎?
12:30
μὴ πάντες χαρίσματα ἔχουσιν ἰαμάτων; μὴ πάντες γλώσσαις λαλοῦσιν; μὴ πάντες διερμηνεύουσιν;
numquid omnes virtutes ? numquid omnes gratiam habent curationum ? numquid omnes linguis loquuntur ? numquid omnes interpretantur ?
ወዘአኮ ለኵሉ ጸጋ አሶት ወቦኑ ኵሎሙ በነገረ በሐውርት ይነብቡ ወቦኑ ኵሎሙ መምህራን ወቦኑ ኵሎሙ መፈክራን።
豈都是得恩賜醫病的嗎?豈都是說方言的嗎?豈都是翻方言的嗎?
12:31
ζηλοῦτε δὲ τὰ χαρίσματα τὰ μείζονα. καὶ ἔτι καθ’ ὑπερβολὴν ὁδὸν ὑμῖν δείκνυμι.
Aemulamini autem charismata meliora. Et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro.
ቅንኡ ለእንተ ተዐቢ ጸጋ ወዓዲ እንተ ትኄይስ ፍኖተ እሜህረክሙ።
你們要切切地求那更大的恩賜。 愛 我現今把最妙的道指示你們。
← 第 11 章第 13 章 →
希臘文單獨閱讀拉丁文單獨閱讀吉茲文單獨閱讀

新的原文誦讀上線時通知我

每次有新章節誦讀影片就寄一封信。採雙重確認,隨時可一鍵取消。